Sejarah Islam - Biografi Ibnu Sina Ilmuwan Muslim
Sejarah Islam - Biografi Ibnu Sina Ilmuwan Muslim
Di Posting Oleh : Admin
Kategori : LOTEK Tokoh Ilmuwan Terkenal Blog Tutorial, Teknologi dan Kesehatan: Mangaip Blog | Berita Terkini dan Terbaru: Terbaru.co.id | Watch Or Download Latest Movie: Filmer Film
Di Posting Oleh : Admin
Kategori : LOTEK Tokoh Ilmuwan Terkenal Blog Tutorial, Teknologi dan Kesehatan: Mangaip Blog | Berita Terkini dan Terbaru: Terbaru.co.id | Watch Or Download Latest Movie: Filmer Film
Biografi Ibnu Sina Bapak Kedokteran Modern
Abu 'Ali al-Husain Ibnu Sina lebih dikenal di Eropa dengan nama Latin “Avicenna.” Ibnu Sina mungkin adalah filsuf paling penting dalam tradisi Islam dan bisa dibilang filsuf paling berpengaruh di era pra-modern.
Lahir di Afshana dekat Bukhara di Asia Tengah saat ini (di Uzbekistan) kemudian sebuah kota terkemuka di Persia (Iran.) pada sekitar 980-1037, Ibnu Sina paling dikenal sebagai polymath (seseorang yang memiliki pengetahuan atau pembelajaran luas).
Pada usia dini, keluarganya pindah ke Bukhara di mana dia belajar ilmu hukum Hanafi dengan Isma'il Zahid dan pada sekitar 13 tahun Ibnu Sina belajar kedokteran dengan sejumlah guru.
Pada usia 16 tahun, Ibnu Sina membuktikan dirinya sebagai dokter yang dihormati. Selain belajar kedokteran, Ibnu Sina juga mendedikasikan sebagian besar waktunya untuk mempelajari fisika, ilmu alam, dan metafisika.
Sebagai dokter yang pekerjaan utamanya adalah Canon (al-Qanun fi'l-Tibb) terus diajarkan sebagai buku teks medis di Eropa dan di dunia Islam sampai periode modern awal.
Sebagai seorang filsuf yang pekerjaan utamanya untuk menyembuhkan (al-Shifa ') memiliki dampak yang menentukan pada periode skolastik Eropa dan terutama pada Thomas Aquinas (w. 1274).
Terutama filsuf metafisik yang berkepentingan dengan pemahaman eksistensi diri di dunia ini dalam hubungannya dengan kontingensi, filosofi Ibnu Sina adalah upaya untuk membangun sistem yang koheren dan komprehensif yang sesuai dengan tuntutan agama dari budaya Muslim.
Dengan demikian, Ibnu Sina dapat dianggap sebagai filsuf Islam besar pertama. Ruang filosofis yang Ibnu Sina artikulasikan untuk Tuhan sebagai Eksistensi Yang Diperlukan meletakkan dasar bagi teori-teorinya tentang jiwa, intelek dan kosmos.
Lebih jauh lagi, Ibnu Sina mengartikulasikan pengembangan dalam usaha filosofis dalam Islam klasik jauh dari keprihatinan apologetis untuk membangun hubungan antara agama dan filsafat terhadap upaya untuk membuat rasa filosofis dari doktrin-doktrin agama utama dan bahkan menganalisis dan menafsirkan Al-Qur'an.
Avicenna (Ibn Sina) adalah seorang dokter dan filsuf Persia yang sangat mempengaruhi filsafat Islam Abad Pertengahan, sementara sintesis Yunani kuno dan teologinya juga memiliki pengaruh besar pada pemikiran Barat, terutama para filsuf Kristen abad pertengahan.
Avicenna bekerja selama apa yang disebut Zaman Keemasan Islam yang ditandai oleh pengetahuan tingkat lanjut yang melampaui yang di Barat. Ekspansi teritorial dari kekhalifahan Abbasiyah Arab selama waktu itu memberi para ulama Muslim akses ke pengetahuan yang luas termasuk dari peradaban kuno Yunani-Romawi, Bizantium, India, Mesir dan Persia yang menjadi dapat diakses oleh para sarjana Barat hanya di Abad Pertengahan dan Awal Periode Modern.
Studi-studi akhir abad ke-20 telah berusaha menempatkannya dalam tradisi Aristoteles dan Neoplatonik. Hubungannya dengan yang kedua adalah ambivalen: meskipun menerima beberapa aspek kunci seperti kosmologi emanasionis, ia menolak epistemologi Neoplatonik dan teori jiwa yang sudah ada sebelumnya.
Namun, metafisikanya sangat bergantung pada sintesis "Amonnian" dari para komentator di kemudian hari tentang Aristoteles dan diskusi dalam teori hukum dan kalam tentang makna, penandaan dan keberadaan.
Selain filsafat, kontribusi Avicenna lainnya terletak di bidang kedokteran, ilmu alam, teori musik, dan matematika. Dalam ilmu-ilmu Islam ('ulum), Ibnu Sina menulis serangkaian komentar pendek pada ayat-ayat dan bab-bab Al-Qur'an tertentu yang mengungkapkan metode hermeneutis filsuf terlatih dan berusaha untuk berdamai dengan wahyu.
Pengetahuannya tentang obat-obatan dibawa ke perhatian Nuh ibn Mansur, Sultan Bukhara dari Pengadilan Samanid, yang dia diperlakukan dengan sukses.
Pada 997, Avicenna dipekerjakan sebagai dokter oleh Nun ibn Mansur, dan ia diizinkan untuk menggunakan perpustakaan sultan dan manuskrip langka yang memungkinkannya melanjutkan penelitiannya.
Pelatihan ini dan perpustakaan para dokter di pengadilan Samanid membantunya dalam pendidikan-sendiri filosofisnya. Perpustakaan kerajaan sultan dianggap sebagai salah satu yang terbaik di dunia abad pertengahan saat itu.
Ibnu Sina juga menulis beberapa alegori sastra tentang nilai filosofisnya, beasiswa abad ke-20 dan abad ke-21, sangat bertentangan. Pengaruhnya di Eropa Abad Pertengahan menyebar melalui terjemahan karya-karyanya yang pertama kali dilakukan di Spanyol.
Di dunia Islam, dampaknya langsung dan mengarah pada apa yang disebut Michot "la pandémie avicennienne." Ketika al-Ghazali memimpin serangan teologis terhadap bidat para filosof.
al-Ghazali memilih Avicenna, dan satu generasi kemudian ketika Shahrastani memberikan penjelasan tentang doktrin para filosof Islam, al-Ghazali mengandalkan karya Avicenna, yang metafisika kemudian mencoba untuk membantah dalam perjuangannya melawan para filsuf (Musari'at al-falasifa).
Metafisika Avicennan menjadi dasar untuk diskusi filsafat Islam dan teologi filosofis. Pada awal periode modern di Iran, posisi metafisiknya mulai ditampilkan oleh modifikasi kreatif yang mereka alami karena para pemikir dari sekolah Isfahan, khususnya Mulla Sadra (w. 1641).
Ibnu Sina menghabiskan tahun-tahun terakhir hidupnya di Hamadan, di mana ia menyusun 'Canon of Medicine', yang merupakan salah satu buku paling terkenal dalam sejarah kedokteran.
Setelah kematian emir Hamadan, Avicenna menulis surat kepada penguasa Isfahan dan menawarkan kepadanya pelayanannya. Ketika emir baru mengetahui tentang suratnya kepada penguasa Isfahan, dia memenjarakannya.
Dia akhirnya dibebaskan dari penjara tetapi dia memutuskan untuk melarikan diri. Menyamar sebagai petapa Sufi, Avicenna, saudaranya, seorang mahasiswa dan dua budak meninggalkan kota dan tiba di Isfahan pada tahun 1025.
Di Isfahan, filsuf Persia disambut hangat oleh penguasa kota. Dia menghabiskan 12 tahun terakhirnya dalam kedamaian yang relatif, melayani penguasa kota sebagai penasihat dan dokternya serta bekerja secara ekstensif di berbagai cabang pengetahuan. Dia meninggal karena kolik yang parah pada 1037, berusia hanya 58 tahun.
Abu 'Ali al-Husain Ibnu Sina lebih dikenal di Eropa dengan nama Latin “Avicenna.” Ibnu Sina mungkin adalah filsuf paling penting dalam tradisi Islam dan bisa dibilang filsuf paling berpengaruh di era pra-modern.
Lahir di Afshana dekat Bukhara di Asia Tengah saat ini (di Uzbekistan) kemudian sebuah kota terkemuka di Persia (Iran.) pada sekitar 980-1037, Ibnu Sina paling dikenal sebagai polymath (seseorang yang memiliki pengetahuan atau pembelajaran luas).
Pada usia dini, keluarganya pindah ke Bukhara di mana dia belajar ilmu hukum Hanafi dengan Isma'il Zahid dan pada sekitar 13 tahun Ibnu Sina belajar kedokteran dengan sejumlah guru.
Pada usia 16 tahun, Ibnu Sina membuktikan dirinya sebagai dokter yang dihormati. Selain belajar kedokteran, Ibnu Sina juga mendedikasikan sebagian besar waktunya untuk mempelajari fisika, ilmu alam, dan metafisika.
Sebagai dokter yang pekerjaan utamanya adalah Canon (al-Qanun fi'l-Tibb) terus diajarkan sebagai buku teks medis di Eropa dan di dunia Islam sampai periode modern awal.
Sebagai seorang filsuf yang pekerjaan utamanya untuk menyembuhkan (al-Shifa ') memiliki dampak yang menentukan pada periode skolastik Eropa dan terutama pada Thomas Aquinas (w. 1274).
Terutama filsuf metafisik yang berkepentingan dengan pemahaman eksistensi diri di dunia ini dalam hubungannya dengan kontingensi, filosofi Ibnu Sina adalah upaya untuk membangun sistem yang koheren dan komprehensif yang sesuai dengan tuntutan agama dari budaya Muslim.
Lebih jauh lagi, Ibnu Sina mengartikulasikan pengembangan dalam usaha filosofis dalam Islam klasik jauh dari keprihatinan apologetis untuk membangun hubungan antara agama dan filsafat terhadap upaya untuk membuat rasa filosofis dari doktrin-doktrin agama utama dan bahkan menganalisis dan menafsirkan Al-Qur'an.
Avicenna (Ibn Sina) adalah seorang dokter dan filsuf Persia yang sangat mempengaruhi filsafat Islam Abad Pertengahan, sementara sintesis Yunani kuno dan teologinya juga memiliki pengaruh besar pada pemikiran Barat, terutama para filsuf Kristen abad pertengahan.
Avicenna bekerja selama apa yang disebut Zaman Keemasan Islam yang ditandai oleh pengetahuan tingkat lanjut yang melampaui yang di Barat. Ekspansi teritorial dari kekhalifahan Abbasiyah Arab selama waktu itu memberi para ulama Muslim akses ke pengetahuan yang luas termasuk dari peradaban kuno Yunani-Romawi, Bizantium, India, Mesir dan Persia yang menjadi dapat diakses oleh para sarjana Barat hanya di Abad Pertengahan dan Awal Periode Modern.
Studi-studi akhir abad ke-20 telah berusaha menempatkannya dalam tradisi Aristoteles dan Neoplatonik. Hubungannya dengan yang kedua adalah ambivalen: meskipun menerima beberapa aspek kunci seperti kosmologi emanasionis, ia menolak epistemologi Neoplatonik dan teori jiwa yang sudah ada sebelumnya.
Namun, metafisikanya sangat bergantung pada sintesis "Amonnian" dari para komentator di kemudian hari tentang Aristoteles dan diskusi dalam teori hukum dan kalam tentang makna, penandaan dan keberadaan.
Selain filsafat, kontribusi Avicenna lainnya terletak di bidang kedokteran, ilmu alam, teori musik, dan matematika. Dalam ilmu-ilmu Islam ('ulum), Ibnu Sina menulis serangkaian komentar pendek pada ayat-ayat dan bab-bab Al-Qur'an tertentu yang mengungkapkan metode hermeneutis filsuf terlatih dan berusaha untuk berdamai dengan wahyu.
Pengetahuannya tentang obat-obatan dibawa ke perhatian Nuh ibn Mansur, Sultan Bukhara dari Pengadilan Samanid, yang dia diperlakukan dengan sukses.
Pada 997, Avicenna dipekerjakan sebagai dokter oleh Nun ibn Mansur, dan ia diizinkan untuk menggunakan perpustakaan sultan dan manuskrip langka yang memungkinkannya melanjutkan penelitiannya.
Pelatihan ini dan perpustakaan para dokter di pengadilan Samanid membantunya dalam pendidikan-sendiri filosofisnya. Perpustakaan kerajaan sultan dianggap sebagai salah satu yang terbaik di dunia abad pertengahan saat itu.
Ibnu Sina juga menulis beberapa alegori sastra tentang nilai filosofisnya, beasiswa abad ke-20 dan abad ke-21, sangat bertentangan. Pengaruhnya di Eropa Abad Pertengahan menyebar melalui terjemahan karya-karyanya yang pertama kali dilakukan di Spanyol.
Di dunia Islam, dampaknya langsung dan mengarah pada apa yang disebut Michot "la pandémie avicennienne." Ketika al-Ghazali memimpin serangan teologis terhadap bidat para filosof.
al-Ghazali memilih Avicenna, dan satu generasi kemudian ketika Shahrastani memberikan penjelasan tentang doktrin para filosof Islam, al-Ghazali mengandalkan karya Avicenna, yang metafisika kemudian mencoba untuk membantah dalam perjuangannya melawan para filsuf (Musari'at al-falasifa).
Metafisika Avicennan menjadi dasar untuk diskusi filsafat Islam dan teologi filosofis. Pada awal periode modern di Iran, posisi metafisiknya mulai ditampilkan oleh modifikasi kreatif yang mereka alami karena para pemikir dari sekolah Isfahan, khususnya Mulla Sadra (w. 1641).
Ibnu Sina menghabiskan tahun-tahun terakhir hidupnya di Hamadan, di mana ia menyusun 'Canon of Medicine', yang merupakan salah satu buku paling terkenal dalam sejarah kedokteran.
Setelah kematian emir Hamadan, Avicenna menulis surat kepada penguasa Isfahan dan menawarkan kepadanya pelayanannya. Ketika emir baru mengetahui tentang suratnya kepada penguasa Isfahan, dia memenjarakannya.
Dia akhirnya dibebaskan dari penjara tetapi dia memutuskan untuk melarikan diri. Menyamar sebagai petapa Sufi, Avicenna, saudaranya, seorang mahasiswa dan dua budak meninggalkan kota dan tiba di Isfahan pada tahun 1025.
Di Isfahan, filsuf Persia disambut hangat oleh penguasa kota. Dia menghabiskan 12 tahun terakhirnya dalam kedamaian yang relatif, melayani penguasa kota sebagai penasihat dan dokternya serta bekerja secara ekstensif di berbagai cabang pengetahuan. Dia meninggal karena kolik yang parah pada 1037, berusia hanya 58 tahun.
Post a Comment for "Sejarah Islam - Biografi Ibnu Sina Ilmuwan Muslim"